文言文是用繁体字来书写的文字或文章。贾生名谊四字中能用繁体字来书写的字有:贾和谊共两字,具体书写转换为:贾字繁体上半部不变,贝写貝,如同贯字写作貫,贪字写貪一样,贾应写賈。谊是个半改字,宜不变,讠字旁在繁体写言,如同诗词写作詩詞一样,谊应写誼。因此,贾生名谊文言文译文写作:賈生名誼。
年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守[1],闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉[2],乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出[3]。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁[4],一岁中至太中大夫。
【段意】 介绍贾谊年少才异,被荐为博士后,一年中即破格提拔为太中大夫。
字数:238
注释
[1]吴廷尉为河南守:此指一位姓吴的贤者,在未提拔为廷尉前,曾任河南郡郡守。廷尉:官名,九卿之一,掌刑狱。
[2]李斯:先事秦王嬴政,任客卿;秦统一天下后位至丞相,后被赵高诬为谋反,腰斩咸阳市中。
[3]指贾谊答对诏议,说出了人人所想说的意见。
[4]超迁:破格提拔。
贾中贾的读音是gǔ。
贾 [gǔ]
汉语文字
贾(拼音:jiǎ、jià、gǔ)是汉语一级通用汉字(常用字)。此字一说始见于商代甲骨文,其古字形外部像储物容器,中间是“贝”(表示财物),会囤积获利之义。后来引申专指卖或买,还引申指做生意的人,读gǔ。由做买卖又可引申为物价,读jià,这一意义后来写作“价”。“贾”也用作姓氏,此义读jiǎ。
河南舞阳贾湖 hé nán wǔ yáng jiǎ hú 贾湖遗址出土木炭标本经碳14测定,距今约7600-8600年(经树轮校正)。这处早于裴李岗文化的聚落遗址已被命名为贾湖文化,为研究原始聚落形态、生产力水平、原始宗教和社会性质提供了珍贵资料。出土的骨笛,是中国最早的乐器,在中国音乐史上有重要地位。出土的甲骨契刻符号,是中国最早的与汉字起源有关的实物资料
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下面出自《史记·屈原贾生列传》贾生名谊,雒阳人也。年十八,以能诵诗属书闻於郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 jia(三声)指贾谊,贾是姓氏.gu(三声)。商人的意思。此处显然是取前者合并写传是因为两人虽然生活在不同时代(屈原在战国,贾谊在西汉)但两人有相同点:都满腹才华,是当时的大才子;都怀才不遇,受人排挤;结局相似,都因无法实现自己的抱负,忧郁而死。屈原的情况大家了解较多,贾谊则相对较少.这里介绍一篇李商隐的《贾生》以增进了解:贾生 贾生① [李商隐] 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦②。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神③。 [注释] ①贾生:贾谊,西汉著名的政论家,力主改革弊政,提出许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。 ②宣室:汉未央宫前殿的正室。逐臣:被贬之臣。贾谊被贬后,汉文帝曾将他召还,问事于宣室。才调:才华气格。 ③可怜:可惜,可叹。苍生:百姓。问鬼神:事见《史记·屈原贾生列传》。文帝接见贾谊,“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。” [赏析] 这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实。后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文帝的好奇心。全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹,感慨深沉。
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