圆明园昔日辉煌的资料？

一、圆明园昔日辉煌的资料？

园林建筑特色：

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中.圆明园的南部为朝廷区,是皇帝处理公务之所,其中最著名的有上朝听政的正大光明殿.其余地区则分布着40个景区,其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景,如海宁的安澜园.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照,苏州的狮子林.不仅模仿建筑,连名字也照搬过来.还有祭祀祖先的安佑宫,举行宴会的山高水长楼,模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台,再现《桃花源记》境界的武陵春色.更有趣的是,圆明园中还建有西洋式园林景区.最有名的“大水法”,是一座西洋喷泉,还有万花阵迷宫以及海晏堂等,都具有意大利文艺复兴时期的风格.在湖水中还有一个威尼斯城模型,皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”.

艺术特色：

圆明园是一座珍宝馆,还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆,收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作.里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华.圆明园也是一座异木奇花之园,名贵花木多达数百万株.完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”.的确,如果今天还和140年前一样,这座极巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了.

二、颐和园简介和历史，以及昔日的辉煌？

颐和园的前身清漪园始建于1750年，那时，中国的清朝正值盛世时期，疆土广阔，国力强盛，是一个强大的东方帝国，当时执掌朝政的是清王朝第四位皇帝乾隆，他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量的存银，以“兴修水利、为母祝寿”为名，选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处，吸收了中国古典园林艺术之精华，继承了历代皇家园林的成就，荟萃了全国的能工巧匠，连续施工15年，建成了这座规模巨大的皇家御苑，当时名为“清漪园”，成为三山五园中最能彰显皇家气派的一座园林。

其实不光是清漪园，在大部分的园林题名中，乾隆大都赋予深意，而清漪园则是直接以景观特征命名，没有沿用惯例。这是因为自宣布建园祝寿开始，乾隆就立刻确定了山名和水名，并且写下了《万寿山昆明湖记》，其中深意已经说尽，所以概括整体风貌的园名反而难以确定，曾有“金海龙王庙行宫”、“万寿山行宫”、“万寿山别墅”等代称，他们或从水论，或从山论，动工一年之后乾隆皇帝才把园子的名称确定下来。

“清漪”一词强调了园中的水景，毕竟这一景观在皇家各园中最为突出，乾隆诗咏道：“一字由来不曾著，风流尽是得昆明！”。另外在三山五园中，清漪园不属于朝政居住的离宫，这也是以景命名的原因。由于“万寿山”名称出现的很早，更适合祝寿初衷，因此在皇帝诗赋、宫廷记载或档案中，“万寿山”之名常常代替“清漪园”使用。乾隆时候每一座新园的建成，都要制作一方公文印玺，唯有这座清漪园制作了两方，分别为“万寿山昆明湖宝”和“万寿山清漪园宝”。

自乾隆十六年正月初九题名开始，至光绪十四年二月初一宣布改名为止，“清漪园”这个名称沿用了137年，乾隆皇帝御笔“清漪园”匾文收藏于紫禁城乾清宫西暖阁。

乾隆之后，嘉庆、道光和咸丰也都曾游幸清漪园，不过他们留下的清漪园痕迹非常少。不幸的是，这座举世无双的清漪园在1860年圆明园、静明园、静宜园、畅春园一起，被入侵北京的英法联军大量抢掠并且焚毁。

不过幸运的是，清漪园最终被重建。1886年，慈禧太后下令在清漪园的遗址上将其重建并于1888年改名“颐和园”。颐和园相比清漪园，减少并改变了不少建筑，规模比起清漪园相差了不少，毕竟当时已经处于风雨飘摇的晚清，无力复原曾经的清漪园。

在颐和园名称之前，清代皇家宫苑中已经有数处有乾隆皇帝题写的同名殿堂，寓意相同。位于紫禁城的颐和轩，避暑山庄的颐和书屋，都是乾隆皇帝预备自己归政之后的颐养住所。而乾隆皇帝最早命名的“颐和殿”则是为皇太后所建，位于沈阳故宫，、是乾隆皇帝北巡盛京时为母亲修建的寝宫。历代清朝皇帝都注重孝行，康乾二帝更是身体力行，为后代所尊崇，尤其是乾隆皇帝为母祝寿的盛况，更是后来慈禧重修颐和园的借口。

曾经，这里为庆祝崇庆太后60大寿，从紫禁城到清漪园沿途设置万寿彩棚，此后又在园中举行了崇庆太后的70、80大寿。咸丰十年清漪园被毁后，同治皇帝曾经想修复圆明园供慈禧享乐，但是由于财政困难，户部拿不出银子，外加大臣们的坚决反对，此事才作罢。后来慈禧找了个理由，她表示“载湉已经到了亲政的年龄，而自己要规整养老，于光绪十四年以光绪皇帝的名义昭告天下：万寿山大报恩延寿寺为乾隆皇帝为母三次祝寿之地，她想继承先辈典范，于是改清漪园为颐和园，殿宇适量修葺，以备临幸。

光绪“遵循”祖上的孝行，慈禧“效仿”乾隆皇帝的归政。于是挪用了乾隆皇帝的旧题以及海军军费的园林，就这样名正言顺了。随着工程的完成，光绪十九年慈禧太后常驻园中，每年十月十日群臣再次祝寿。光绪甲午年还曾准备仿乾隆皇帝为母祝寿那样从紫禁城到颐和园搭万寿彩棚，但由于那年甲午战争战败，所以只好停止。

但1900年，八国联军侵略北京，慈禧西逃，颐和园又一次遭受了一定的破坏。此后在1902年清政府又一次部分重修。纵观三山五园的命运，颐和园算是经历最大规模恢复的园林。清朝政治中心圆明园被毁之后，建筑仅存遗迹，而且其文物流离失所了150年，而康乾时期辉煌一百多年的畅春园甚至连一个地名都没有留下来。但颐和园经历1903年重建以及后来共和国的修缮和复原，恢复了不少曾经的建筑。另外颐和园是当今世界上建筑规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的皇家御苑，被誉为皇家园林博物馆，1998年，颐和园又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，成为东方皇家园林文化的代表。

三、作者为什么要写圆明园的昔日辉煌？

昔日圆明园的辉煌壮观与现在的圆明园产生鲜明的对比，表达了对侵略者野蛮行径的无比仇恨之情，激发人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。

同时也是用了反衬的手法，作者用更多笔墨写辉煌，毁灭就让人觉得惋惜，说明作者对祖国灿烂文化的无限热爱。

四、课文圆明园的毁灭，为什么不写昔日的辉煌？

文章描写圆明园昔日的辉煌壮观，是为了让读者了解这座园林艺术的瑰宝,引起读者共鸣,从而让人们记住这段屈辱的历史,增强名族使命感,激发热爱祖国灿烂的文化感情。

通过对比突出圆明园的毁灭所带来的巨大损失和灾难,控诉侵略者的罪行,呼唤人们对历史的关注。

五、临沂手拉葫芦——传统工艺的昔日辉煌

临沂手拉葫芦是一项独特而精湛的传统工艺，闻名于世。它以其独特的形状和卓越的功能，成为了中国工艺品中的一颗璀璨明珠。临沂手拉葫芦的制作工艺源远流长，代代相传，为这个千年古镇带来了无尽的繁荣和赞誉。

手拉葫芦的起源和发展

手拉葫芦的起源可以追溯到几千年前的中国古代。最早的手拉葫芦被用于水井的提水，解决了人们日常生活的燃眉之急。随着时间的推移，手拉葫芦的功能逐渐扩展到农田灌溉、建筑施工、矿井开采等领域，为人们的生活和劳作提供了极大的便利。

临沂手拉葫芦的特点

临沂手拉葫芦以其独特的设计和工艺技巧而闻名，深受人们的喜爱。它的外观采用了优质的木材制作，表面涂有坚固耐用的油漆。手拉葫芦的车轮结构精巧，灵活自如，能够在各种地形上顺利行驶。手柄设计人性化，握感舒适，操作起来非常方便。整个手拉葫芦可拆卸、易于携带，方便使用。

手拉葫芦的应用领域

临沂手拉葫芦广泛应用于建筑、农业、交通等领域，发挥着重要的作用。在建筑施工中，手拉葫芦被用于搬运重物和提升物体，提高了工作效率，减少了人力成本。在农田灌溉中，手拉葫芦帮助农民快速而均匀地将水输送到农田中，促进了农作物的生长。在交通运输中，手拉葫芦可以轻松拉动载重车辆，减轻了司机的体力负担。

手拉葫芦的文化价值

临沂手拉葫芦不仅是一种实用工具，更是一种传统文化的代表。它代表了临沂人民的智慧和创造力，是临沂古老工艺的珍贵遗产。临沂手拉葫芦蕴含了中华文化的精髓，体现了中国人民朴素而勤劳的品质。它是一座城市的象征，也是一段历史的见证。

在现代科技的高速发展中，临沂手拉葫芦依然保持着它独特的地位和价值。它不仅满足了人们对实用工具的需求，更传承了中华民族的文化基因。让我们一起珍惜和传承临沂手拉葫芦这项独特的传统工艺，为中华文化的繁荣做出自己的贡献。

感谢您阅读这篇关于临沂手拉葫芦的文章。希望通过这篇文章您能更好地了解到临沂手拉葫芦的起源、特点、应用领域和文化价值。同时也希望您能与我们一道，共同传承和珍惜这项宝贵的传统工艺。

六、你想说些什么？如果圆明园昔日辉煌的景观还在？

圆明园太美了，可惜，它被英法联军给毁灭了，圆明园的毁灭，激起我们中华儿女那藏在心中最生处的愤怒，让我们励志，一定要好好学习，振兴中华，不忘国耻，圆明园的毁灭，让我们永远记住当时残暴者的行为

七、作者描写圆明园昔日的辉煌想表达什么意思？

文章描写圆明园昔日的辉煌壮观，是为了让读者了解这座园林艺术的瑰宝，引起读者共鸣，从而让人们记住这段屈辱的历史，增强名族使命感。

激发读者热爱祖国灿烂的文化感情。

《圆明园的毁灭》用对比手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。

八、作者为什么要把圆明园昔日的辉煌写的很详细？

花那么多笔墨写圆明园昔日的辉煌是用对比手法。为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。

这样写反衬了英法联军的残暴、野蛮,也反映了当时清朝政府的腐败无能和落后,更反映了作者对圆明园的毁灭而感到惋惜,所以作者要用那么多笔墨写圆明园昔日的辉煌.

九、80后：回顾昔日辉煌，展望未来发展

80后的成长经历

80后指的是出生在1980年到1989年之间的一代人，他们是中国改革开放政策下成长起来的一代。在这个特殊的时期，中国社会发生了翻天覆地的变化，而80后也是亲历者和见证者。

80后的学业与职业

80后成长在中国教育改革的时代，经历了高考改革、大学扩招等教育政策的变迁。他们在求学过程中承受了相当大的压力，但也因此培养了顽强的意志和不断进取的品质。在工作生涯中，80后往往展现出较强的适应能力、创新能力和团队协作能力。

80后的理想与现实

80后一代人的成长经历形成了他们独特的人生观和价值观。在面对社会变革和个人发展之间的冲突时，他们表现出了积极向上的态度，努力追求自己的理想，同时也注重家庭和人际关系。

80后的家庭与未来

随着年龄增长，许多80后已经步入了中年阶段，开始承担起家庭的责任。他们更加注重子女教育、家庭建设，同时也在职场上追求更高的职业发展。对于未来，80后充满希望，他们渴望创造更美好的生活，为社会和家庭带来更多正能量。

通过这篇文章，重新审视自己成长的时代，回忆曾经的青涩岁月，也展望未来的发展与挑战。希望读者们能够更加了解80后这一代人，也能够在他们的故事中找到共鸣与启发。

十、四大文明古国如何重现昔日辉煌？

四大文明古国，是国际上认可度较高的关于世界四大古代文明的简称。分别是古埃及（非洲东北部及亚洲西部）、古巴比伦（亚洲西部）、古印度（亚洲南部）和中国（亚洲东部）。四大文明古国实际上对应着世界四大发源地，文明分别指两河流域、古埃及、古印度、中国这四个大型人类文明最早诞生的地区，而同一时期的爱琴海文明未被包含其中。四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是现在文明的发源地和所在地区的影响力。

先说古埃及，古埃及的人当时是黄种人，现在的埃及人基本是阿拉伯后裔的白种人为主。

古巴比伦大概位置在现在的伊拉克以及部分黎巴嫩为主，古巴比伦王国也是黄种人国家。古印度的位置以恒河流域的巴基斯坦和部分印度区域。古埃及、古巴比伦、古印度都是鸠占鹊巢，文明中断，无法再用复兴俩个字了。现在的四大文明古国唯有中国硕果依存，五千年的文明传承下来了，我们有足够的理由骄傲。

实现中华文明的伟大复兴，可以说是当前中国最重要的任务，国家大政方针都是围绕这条道路开启的。当然复兴的道路肯定充满荆棘，但是我们国家有足够的信心走下去。

纵观世界历史，中国大部分时间都是走在世界的前列，当中有一个很必然的条件：国家大一统。

所以要复兴必须具备三个条件：国家大一统、发展经济、民族团结和凝聚民族自信心.